By Carlos Toranzo, Brujula Digital:
Moral Decline of the MAS
The MAS came to power boastfully, proclaiming it was the time of the “new man”—representing ethics, transparency, and respect for women, indigenous peoples, and Mother Earth. Its leaders claimed they would leave behind the moral disasters of neoliberalism and the market’s lack of ethics. However, it soon became clear they had feet of clay. The case of Santos Ramírez was just the tip of the iceberg that is still unraveling. The favors to Margarita Terán’s clan showed that ethics were absent, replaced by ties to drug trafficking.
These MAS leaders swore austerity in response to the supposed waste of public funds by neoliberal representatives. But soon, we saw caravans of luxury and armored cars escorting ministers and even more luxurious cars protecting the “boss of bosses.” Austerity took the form of a luxury plane for Morales and his guests, but that wasn’t enough; it turned into a personal museum for the “Big Boss” and a new, tasteless palace to worship his image. To avoid liquidity problems for such extravagance, procurement laws for major projects were eliminated, replaced by direct invitations as the preferred method for managing public funds, ensuring fortunes for those close to the regime.
Young people were told it was a mistake to pursue university studies, that it was better to become a union leader or head of social movements to more quickly access power. The old union independence was eliminated, and COB leaders and others from social movements were co-opted, not through values but with wads of cash, to sing praises to the government—and they continue to do so today.
Public officials and ministers learned that to maintain the boss’s favor, it wasn’t about performing well in their roles but being deeply obsequious: lighting candles and incense for the leader, tying his shoelaces, praising him as a wonder, comparing him to Mandela, asserting he would change the world, extinguish global warming, and bring new ethics to the universe. The new ethics were often cited as embodying “ama sua, ama k’ella, ama llulla” (don’t steal, don’t be lazy, don’t lie).
However, we didn’t know that “ama llulla” included lying about having a degree one doesn’t possess or claiming children are dead when they’re alive. “Ama sua” was preached, but alongside it was the reality of the Indigenous Fund, used to co-opt social movements through prebendalism, and Chinese contracts to enrich those close to the “Big Boss.” “Ama k’ella” was invoked, but it turned into soccer games and general partying in every folkloric parade in the country. They said what mattered was keeping one’s word, not one’s birthplace. But remember, the holder of power promised not to run for office if the new Constitution was approved, yet his word meant nothing: he broke it, lied, and continues to lie with cynicism and brazenness.
In the life of parents, children matter most; the best of life is seeing them born, and the greatest tragedy is losing one. None of this is internalized in power; Morales demonstrated this. For him, what matters is clinging to power at all costs, even if that cost is lies or forgetting his own children. This is the legacy the MAS government leaves for the country—this is the message of disvalues or anti-values given to young people and new generations for nearly 20 years.
Morales’ government should have been focused on governing, investing in hydrocarbon exploration, but instead, we shamefully saw Morales’ ministers, including Arce Catacora, busy defending a “good” father, emphasizing whether Morales’ child existed or not. One minister claimed the boss was deceived by a girl; another minister asked the President if he had “touched the belly” of his partner. The Vice President said Morales paid child support religiously. Another minister claimed the mother may have trafficked the child out of the country; she was taken to a more secure prison at Morales’ request. This is how Morales’ sycophants acted, and similarly, how Arce’s sycophants act today, claiming he is a great president who will industrialize the country, all while ignoring the economic crisis, inflation, the diesel shortage, and the lack of dollars.
The moral decline of the MAS includes both the Evo faction and the one led by Arce Catacora. Between the two, they have erased ethics and shelved values. That’s why Morales’ “March to Save Bolivia” was pathetic, lacking in mystique or clear ideas, only aimed at making Morales the candidate in 2025. Arce Catacora’s fear of Morales was equally embarrassing. The march seems to signal the end of the cycle that began nearly 20 years ago with the MAS. People trust neither of them; the public is tired of lies, cynicism, and a lack of values.
The moral degradation of power has reached an extreme. This does not mean the MAS is dead—it still has life and strong interests in continuing to hold power. But it can no longer inspire hope or offer a better future. The MAS has sunk itself. It is no longer seen as a bearer of new times; its brand is corruption, its ties to drug trafficking, its disregard for human rights, its contempt for freedom of thought, and its use of cynicism and lies as state policy.
Moral degradation has sunk the MAS.
Por Carlos Toranzo, Brújula Digital:
Decadencia moral del MAS
El MAS llegó ufano al poder planteando que era la hora del hombre nuevo, que representaba la ética, la transparencia, el respeto a las mujeres, a los indígenas y a la Madre Tierra. Sus dirigentes aseveraron que iban a dejar atrás los desastres morales del neoliberalismo y la ausencia de ética del mercado. Demasiado pronto se notó que tenían pies de barro; el caso de Santos Ramírez era apenas la punta del ovillo que aún no acaba. Los favores al clan de Margarita Terán mostraban que la ética no estaba presente, sino, más bien, el narcotráfico.
Esos dirigentes masistas juraron austeridad frente al despilfarro del erario público supuestamente cometido por representantes neoliberales, pero muy pronto vimos caravanas de coches lujosos y blindados resguardando a los ministros, y caravanas de coches más lujosos cuidando al jefe de jefes. La austeridad se vistió de avión de lujo para Morales y sus invitadas, pero no bastaba eso; esa austeridad se transformó en museo propio para el Jefazo y en un nuevo palacio de mal gusto para poner incienso a su figura. Para evitar problemas de liquidez para el despilfarro, se eliminaron leyes de licitaciones para las grandes obras y aparecieron las invitaciones directas como forma de administración del presupuesto público, asegurando fortunas para los cercanos.
Se les dijo a los jóvenes que era un error estudiar en la universidad, que era mejor ser dirigente sindical o de los movimientos sociales para llegar más rápidamente al poder. Se eliminó la vieja independencia sindical y los dirigentes cobistas o de otros movimientos sociales fueron cooptados, no con valores, sino con fajos de billetes para que hagan loas al Gobierno; las siguen haciendo hasta el presente.
Los funcionarios públicos y los ministros aprendieron que, para seguir recibiendo el favor del jefe, no había que desempeñar bien el cargo público, sino que debían ser profundamente obsequiosos: prender velas e incienso al jefe, amarrarle los huatos de los zapatos, hablar de él maravillas, compararlo con Mandela, aseverar que él cambiaría al mundo, que apagaría los fuegos del calentamiento global y que dotaría de una nueva ética al universo. Se repetía que la nueva ética implicaba valorar el ama sua, ama k’ella, ama llulla.
Pero no sabíamos que el ama llulla había sido mentir que se tiene título cuando no se lo posee, afirmar que los hijos murieron aun cuando estén vivos. Se repetía ama sua, pero al lado estaba la realidad del Fondo Indígena para cooptar prebendalmente a los movimientos sociales, o los contratos chinos para enriquecer a los cercanos al Jefazo. Se invocaba el ama k’ella, pero eso se transformó en partiditos de fútbol y baile general en cuanta entrada folklórica hay en el país. Se decía que lo que importaba era la palabra empeñada y no la cuna de nacimiento; pero recordemos que el dueño del poder prometió no candidatear si se aprobaba la nueva Constitución, pero la palabra quedó en nada: la violentó, mintió y sigue mintiendo con cinismo y descaro.
En la vida de los padres, lo que más importa son los hijos; lo mejor de la vida es verlos nacer, y la peor desgracia es que alguno muera. Nada de esto está internalizado en el poder; Morales lo ha demostrado. Para el poder, lo que cuenta es mantenerlo a toda costa, no importa que el costo sea la mentira o el olvido de los hijos. Esta es la herencia que deja el poder del MAS al país; este es el mensaje de disvalores o antivalores que dieron a los jóvenes y a las nuevas generaciones durante casi 20 años.
El Gobierno de Morales debía gobernar, invertir en la exploración de hidrocarburos, pero, de manera vergonzosa, en vez de hacer esa tarea, veíamos a los ministros de Morales, incluido Arce Catacora, defendiendo a un “buen” padre, ocupándose con énfasis de informar si el hijo de Morales existía o no. No faltó el ministro que afirmaba que al jefe lo engañó una niña; una ministra pidió a su Presidente que le informe si le “tocó la pancita” a su pareja; el vicepresidente decía que Morales pagaba pensiones sagradamente para su hijo. Otro ministro dijo que quizás la madre hizo trata de personas y sacó a su hijo del país; asimismo, indicó que para cuidar la integridad de la señora se la llevó a una cárcel más segura. Sí, encarcelaron a la pareja de Morales a pedido de éste. Así actuaban y actúan los obsequiosos de Morales; así, de manera idéntica, actúan los obsequiosos de Arce, afirmando que éste es un gran presidente que industrializará al país, olvidando la crisis económica, la inflación, la falta de diésel y la carencia de dólares.
La decadencia moral es de todo el MAS, de la fracción evista y de la manejada por Arce Catacora; entre ambos han borrado la ética y han archivado los valores. Por eso, la Marcha para Salvar Bolivia de Morales fue patética, sin mística, sin ideas claras, solo buscando que Morales sea candidato en 2025. También fue vergonzoso el miedo de Arce Catacora con Morales. Dicha Marcha parece indicar el cierre del ciclo iniciado hace casi 20 años por el MAS. La gente no confía ni en uno ni en otro; la población está cansada de mentiras, de cinismo y de falta de valores.
La degradación moral del poder ha llegado a un extremo; eso no implica que el MAS haya muerto; tiene vida y tiene intereses muy fuertes para seguir manejando el poder. Pero ya no podrá crear ilusiones en la gente ni ofrecer un mejor futuro. El MAS se hundió por mano propia; ya no se lo reconoce como portador de nuevos tiempos; su marca es la corrupción, su cercanía al narcotráfico, la falta de respeto por los derechos humanos, el desprecio por la libertad de pensamiento, y el uso del cinismo y de la mentira como política estatal.
La degradación moral hundió al MAS.
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