Por ERIC A. GORDON, People’s World:
Una impresionante exposición de arte femenino en exhibición en La Paz, Bolivia
LA PAZ, Bolivia — En una reciente misión a Bolivia organizada por la Alianza por la Justicia Global, programé un par de días libres antes de que comenzaran las actividades de nuestro grupo, para aclimatarme a la elevada atmósfera andina. Nuestro hotel estaba a solo un par de cuadras de la plaza central de la ciudad, rodeada de edificios gubernamentales, donde bolivianos de todas las clases sociales vienen a pasear, observar a la gente, comprar bocadillos, entretener a los niños y alimentar a las palomas. En una esquina cercana se encuentra el hermoso Museo Nacional de Arte, ubicado en lo que fue la mansión de un gran señor colonial español. Me tomé el tiempo de visitarlo, ¡y qué viaje de descubrimiento fue!
El museo es el principal depósito del patrimonio artístico de Bolivia, con numerosas pinturas y artefactos de la época precolombina, el período colonial y el tiempo de la independencia nacional de Bolivia (200 años en 2025).
La principal exposición en exhibición ahora presentaba una retrospectiva histórica del arte femenino en Bolivia—principalmente pintura, algo de escultura—, así como galerías llenas de obras de mujeres artistas contemporáneas que responden a temas y demandas actuales.
La religión y la mitología andinas tienen naturalmente una superposición moderna de creencias e imaginería cristianas—católicas—. Pero subyacente a esto persiste una conciencia extremadamente fuerte del origen de toda vida en la Pachamama, una interpretación personalizada del concepto de Madre Tierra, que enfatiza a la mujer y su conexión inseparable con la tierra, con el ciclo de la vida, la muerte y la regeneración.
En la Pachamama reside la completa unidad de los orígenes y el tiempo. La fertilidad y la nutrición emanan de ella, quien es una herencia palpable de todas las numerosas naciones indígenas rurales que pueblan Bolivia. Su presencia se puede ver en el diseño de textiles elaborados con precisión matemática y en una estricta unidad entre el ser y el hacer. Artistas, tanto académicamente formadas como autodidactas, o en muchos casos herederas de artes tradicionales milenarias, movidas por la sabiduría y el trabajo manual de sus ancestros, han creado a su vez obras que reflejan su sentido de asombro y amor por la tierra y la vida.
No es de extrañar que en la campaña nacional para salvar a Bolivia de la destrucción ecológica a manos de corporaciones globales—en la agricultura, la minería, la ganadería, por ejemplo—se invoque a la Pachamama como el espíritu unificador de la tierra. La lucha de las mujeres por el reconocimiento y el ejercicio de sus derechos es central para la continuidad de una vida saludable. Algunas de las declaraciones y consignas asociadas con el movimiento femenino moderno surgen del impulso básico de preservar la fuerza vital.
“No nos importa si es bello o bonito. Nuestra tarea es ser políticas, deshabilitar y denunciar las injusticias.”
“Golpea la deuda. No tenemos otra opción que endeudarnos para poder vivir.”
“Las mujeres trabajadoras no tienen tiempo de visitar museos porque están tratando de sobrevivir al capitalismo.”
“Pensar diferente no es un crimen.”
“Agradece que estamos pidiendo justicia y no venganza.”
Un ensayo de D. Jackeline Rojas Heredia sobre “Mujeres artistas creativas de Bolivia: Desmantelando el proceso” se puede leer (en español) aquí. Los lectores también pueden explorar el sitio web del Museo Nacional de Arte.
By ERIC A. GORDON, People’s World:
A stunning exhibition of women’s art on view in La Paz, Bolivia
LA PAZ, Bolivia — On a recent mission to Bolivia organized by the Alliance for Global Justice, I scheduled a couple of free days before our group activities began—to acclimate myself to the elevated Andean atmosphere. Our hotel was just a couple of blocks away from the main central plaza of the city, surrounded by government buildings, where Bolivians of all classes come to stroll, people-watch, purchase snacks, amuse the children and feed the pigeons. On a nearby corner sits the lovely National Museum of Art, housed in what was once the mansion of a colonial Spanish grandee. I made time to visit it, and what a journey of discovery it was!
The museum is the main repository for Bolivia’s artistic heritage, with many paintings and artifacts from the pre-Columbian, the colonial period, and the time (200 years in 2025) of Bolivia’s national independence.
The principal exhibition on view now featured a historical retrospective of women’s art—painting mostly, some sculpture—in Bolivia, as well as galleries filled with contemporary women artists responding to current issues and demands.
Andean religion and mythology naturally have a modern overlay of Christian—Catholic—beliefs and imagery. But underlying it is a still extremely strong consciousness of the source of all life in Pachamama, a personalized interpretation of the concept of Mother Earth, emphasizing woman and her inseparable connection to the land, to the cycle of life, death, and regeneration.
In Pachamama resides the complete unity of origins and time. Fertility and nurturance emanate from Pachamama, who is a palpable inheritance of all the many Indigenous rural nations that populate Bolivia. Her presence can be seen in the design of textiles that are crafted with mathematical precision and in a strict unity of being and making. Artists, both academically trained and self-educated, or in many cases the inheritors of millennia-old traditional arts, all moved by the wisdom and handiwork of their ancestors, have created in their turn works that reflect their sense of wonder and love for the earth and for life.
It is no surprise that in the national campaign to save Bolivia from ecological destruction at the hands of global corporations—in agriculture, mining, cattle, for example—they call on Pachamama as the unifying spirit of the land. The struggle of women for recognition of their rights and the exercise thereof is central to the continuity of healthy life. Some of the statements and slogans associated with the modern women’s movement emerge out of the basic impulse to preserve the life-giving force.
“We don’t care if it’s beautiful or pretty. Our task is to be political and disable and denounce the injustices.”
“Strike a blow against debt. We have no other option than to put ourselves in debt in order to live.”
“Working women don’t have time to visit museums because they’re trying to survive capitalism.”
“To think otherwise is no crime.”
“Be thankful we’re asking for justice and not revenge.”
An essay by D. Jackeline Rojas Heredia on “Creative women artists of Bolivia: Dismantling the process” can be read (in Spanish) here. Readers can also explore the Museo Nacional de Arte website.
https://peoplesworld.org/article/a-stunning-exhibition-of-womens-art-on-view-in-la-paz-bolivia/
Bolivian Thoughts | Pensamientos Bolivianos (Bilingual/Bilingüe) 