La lejanía no protegió a los Tsimané amazónicos del COVID-19 | Remoteness didn’t protect Amazonian Tsimané from COVID-19

University of Utah, EurekAlert!:

El aislamiento colectivo voluntario por sí solo fue ineficaz para mitigar la propagación de la enfermedad infecciosa en comunidades indígenas remotas y de pequeña escala. La intervención médica directa es necesaria durante las pandemias globales.

COVID-19 education
IMAGEN:  UN EDUCADOR EN SALUD TRANSMITE INFORMACIÓN SOBRE LA TRANSMISIÓN DE COVID-19 A MIEMBROS DE LA POBLACIÓN TSIMANÉ DE BOLIVIA. CRÉDITO: MICHAEL GURVEN

Los pueblos indígenas han sufrido desproporcionadamente por la actual pandemia de COVID-19. Los factores sistémicos, incluida la falta de soberanía, la infraestructura limitada y la discriminación en los sistemas de atención de salud locales, hacen que las poblaciones indígenas sean vulnerables a las enfermedades infecciosas. Sin embargo, existe poca investigación para guiar los esfuerzos de salud pública adaptados a las poblaciones indígenas que viven en lugares remotos durante las pandemias globales. 

En Bolivia, un equipo de investigadores y colaboradores locales hizo esfuerzos específicos para mitigar el impacto del SARS-CoV-2 en los Tsimané (chee-MAHN-ay), una sociedad indígena de pequeña escala que vive en áreas remotas de la Amazonia boliviana. El esfuerzo se centró en una estrategia de aislamiento colectivo voluntario, una práctica que restringe los viajes hacia y desde territorios indígenas con la esperanza de que la lejanía, junto con la autosuficiencia en la producción de alimentos y una cultura de resiliencia, actuara como un amortiguador contra las enfermedades.

Un nuevo estudio realizado por el mismo equipo probó si el aislamiento colectivo voluntario sería eficaz para prevenir la rápida propagación de la transmisión de COVID-19 entre los tsimané. Los autores utilizaron más de 20 años de datos sobre estructura de la población, patrones de movimiento y redes sociales para construir un modelo informático que evaluaría la vulnerabilidad de los tsimané a la enfermedad. La simulación predijo que sin ninguna intervención, aproximadamente cuatro de cada cinco tsimané se infectarían durante un brote, y que incluso las comunidades más remotas (>100 km de la ciudad comercial más cercana) se verían afectadas. También reveló que, sin una restricción severa de los viajes tanto desde áreas exteriores como entre aldeas, el aislamiento colectivo voluntario probablemente fracasaría. 

Lamentablemente, los investigadores confirmaron las predicciones de su modelo, observando una tasa de infección casi idéntica en las comunidades tsimané en el mundo real, basándose en pruebas serológicas de individuos después de una primera ola de infecciones por COVID-19.

“Las poblaciones de pequeña escala que viven en lugares remotos son muy vulnerables a las enfermedades globales”, dijo Tom Kraft, antropólogo de la Universidad de Utah y la Universidad de California en Santa Bárbara, y autor principal del estudio. “No podemos confiar únicamente en la lejanía y el aislamiento voluntario para mitigar los riesgos; necesitamos un plan para dirigir recursos médicos a estas comunidades”.

El estudio se publicó el 22 de agosto de 2023 en la revista PLOS Biology.

Un caso de estudio: simulación y mundo real

Los Tsimané son una de varias tribus indígenas que poseen títulos comunitarios sobre gran parte de Estación Biológica del Beni y la Reserva de la Biosfera Pilón Lajas y las Tierras Comunitarias Indígenas, áreas protegidas en el flanco oriental de la Cordillera de los Andes. Los investigadores diseñaron el modelo para simular la introducción del SARS-CoV-2 desde el mercado urbano más cercano y su propagación entre las comunidades Tsimané. Los Tsimané comparten características comunes a muchas sociedades indígenas de pequeña escala, lo que hace que este estudio de caso sea una referencia útil para comprender la dinámica de las enfermedades infecciosas y las intervenciones de salud pública en otras poblaciones.

La idea del estudio, publicado en la revista PLOS Biology, surgió cuando estalló la pandemia. Muchos de los autores han trabajado con los Tsimané a través del Proyecto de Historia de Vida y Salud de los Tsimané. El autor principal Michael Gurven, profesor de antropología en la UC Santa Bárbara, cofundó el proyecto en 2002. El proyecto opera un equipo médico móvil que viaja entre aldeas para brindar ayuda y al mismo tiempo realizar investigaciones biomédicas y antropológicas. El equipo quería entender cuál era la mejor manera de dirigir los mensajes de salud pública y desplegar sus limitados recursos médicos. 

“En ese momento, había una gran preocupación sobre lo que podría hacer el COVID si llegara al remoto Amazonas”, dijo Gurven. “Así que cerramos nuestras operaciones normales y nos preparamos completamente para el COVID, con la esperanza de que no se propagara. De todos modos, cuando llegó el COVID, entramos en modo de vigilancia total, preparados para ayudar a reducir la propagación y ayudar a tratar los casos graves”. 

Los Tsimané son en su mayoría autosuficientes con pequeñas explotaciones de plátano, mandioca, arroz y maíz, y con la caza y la pesca. Pero con mejores caminos y botes motorizados, ahora entran en mayor contacto con comerciantes, colonos y otras personas bolivianas en los pueblos locales. Unos 18.000 tsimané viven en más de 95 aldeas repartidas a lo largo de ríos y caminos madereros; la más lejana requiere un viaje en barco de varios días hasta la ciudad comercial. Varias generaciones viven juntas en grandes hogares extendidos. La comunidad unida es bastante sociable y las personas viajan con frecuencia entre aldeas para visitar a amigos y familiares. Los autores evaluaron cómo estas características influirían en el alcance y la trayectoria de la propagación de la enfermedad, los factores de riesgo a nivel comunitario e individual para la susceptibilidad a la infección y el efecto de diversos escenarios de intervención.

“La región de Beni en Bolivia es bastante remota y es difícil encontrar instalaciones médicas”, dijo el Dr. Daniel Eid Rodríguez, médico y coordinador médico del proyecto Tsimané con sede en Bolivia. “Cualquier información que pueda ayudarnos a tomar decisiones informadas para dirigir mejor los recursos de salud limitados es una bendición”.

Para sorpresa de los investigadores, la lejanía de las comunidades Tsimané hizo poca diferencia a la hora de prevenir la propagación de la COVID-19 tanto en las simulaciones por computadora como en las infecciones observadas. Una vez introducida, la enfermedad se propagó en una reacción en cadena incluso hasta las aldeas más aisladas, como predice el modelo. Las comunidades más cercanas a las ciudades comerciales experimentaron picos de infección antes que las aldeas remotas. Las aldeas más pequeñas y aisladas experimentaron proporcionalmente los mayores brotes, lo que pone en duda la intuición de que las epidemias serán limitadas en poblaciones remotas y de baja densidad. Los autores sugieren que para lograr el máximo impacto, los esfuerzos de salud pública en el futuro deberían centrarse en dispersar los recursos limitados de mensajes médicos y de salud pública en comunidades remotas, en lugar de concentrar los esfuerzos únicamente en comunidades más densas y cercanas a los centros urbanos.

Las simulaciones de diferentes estrategias de intervención tuvieron una eficacia mixta. La sola restricción de los viajes a la ciudad comercial ralentizó la transmisión, pero esencialmente no hizo ninguna diferencia en el tamaño final del brote. Incluso las restricciones extremas a los viajes mostraron una eficacia limitada; La reducción simultánea del 90% de los viajes a la ciudad y entre aldeas ralentizó sustancialmente la transmisión, pero se predijo que reduciría la proporción general de adultos tsimané infectados en solo un 15%. El modelo también encontró que si las tasas de transmisión se redujeran a la mitad mediante el distanciamiento social o cubriéndose la cara, se predijo que la infección acumulada en las poblaciones disminuiría en un 35%, en lugar de simplemente disminuir la tasa de infecciones mediante restricciones de viaje. Aunque se trata de un impacto sustancial, mucha población local se resistió al uso de cubiertas faciales u otras intervenciones como las vacunas. En conjunto, los hallazgos del equipo sugieren que es poco probable que los esfuerzos que solo alientan el uso de cubrebocas o que limitan el contacto con los habitantes urbanos controlen la propagación de infecciones a las comunidades indígenas.

“Nuestro trabajo como antropólogos nos brinda una ventana a muchos de los procesos que impulsan directamente la transmisión de enfermedades”, dijo Kraft. “Esperamos que esta investigación nos haya permitido darle un uso práctico a los datos detallados que recopilamos, de modo que los gobiernos, los funcionarios de salud pública y las ONG estén mejor preparados para hacer recomendaciones significativas para una gama más diversa de sociedades cuando se enfrenten al próximo amenaza.”

Otros contribuyentes al estudio incluyen a Edmond Seabright de la Universidad Politécnica Mohammed (MPU) y la Universidad de Nuevo México; Sarah Alami de MPU y UC Santa Bárbara; Samuel M. Jenness de la Universidad Emory; Paul Hooper, Daniel K. Cummings y el coautor principal Hillard Kaplan, todos de la Universidad Chapman; Bret Beheim del Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva; Helen Davis de la Universidad de Harvard; Daniel Eid Rodríguez de la Universidad Mayor de San Simón; Maguin Gutiérrez Cayuba de Tsimane Gran Consejo; Emily Miner de UC Santa Bárbara; Xavier de Lamballerie, Lucia Inchauste y Stéphane Priet de Unité des Virus Émergents; Benjamin C. Trumble de la Universidad Estatal de Arizona; y Jonathan Stieglitz del Instituto de Estudios Avanzados.

JOURNAL

PLoS Biology

DOI

10.1371/journal.pbio.3002108 

MÉTODO DE INVESTIGACIÓN

Simulación/modelado computacional

OBJETO DE INVESTIGACIÓN

No aplica

TÍTULO DEL ARTÍCULO

Dinámica metapoblacional de la transmisión del SARS-CoV-2 en una sociedad amazónica de pequeña escala

FECHA DE PUBLICACIÓN DEL ARTÍCULO

22-ago-2023

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